CREENCIAS, APARICIONES Y MILAGROS

Como les he comentado en más de una ocasión, soy partidario de que cada uno crea lo que le venga en gana, siempre y cuando no me estén llenando a mí la cabeza con monsergas y paparruchas, es decir, que no me estén jodiendo con dogmas y otras puñetas, porque luego no me dejan sitio para las cosas que considero verdaderamente importantes.

Pues bien, colocado en la tesitura de no permitir que me colonicen la azotea, soy cada día más crítico con las religiones "per se", al considerarlas una forma extrema de control que no deja al individuo expandir su conciencia ni su razón más allá de los límites que imponen; sembrando su vida de miedos, prohibiciones, pecados y exigiéndole una fe ciega, con la peregrina promesa de un mundo futuro que se esconde más allá de la muerte.

Verán, si me he decidido a escribir esta entrada ha sido a raíz de tropezar esta mañana con una cartel enorme, colgado en la fachada de una de las parroquias de esta ciudad en que vivo, conmemorando los 100 años de las apariciones de Fátima (aunque yo diría que son 101*). Y es que no he podido por menos que cabecear y decir algunas cosillas entre dientes:

- Hay que ver que casualidad; con la cantidad de apariciones que ocurrían antaño, y ahora, que todo el mundo dispone de un teléfono móvil con cámara fotográfica de tropecientos megapíxeles, para poder inmortalizar un evento de esas características con todo lujo de detalles, no aparece ni dios. Y no digo nada de los milagros.

Pastorcillos que dieron testimonio de las apariciones marianas
 en Cova de Iría - Fátima (Portugal) entre mayo y octubre de 1917

La Iglesia siempre ha basado su poder en la manipulación y en la ignoracia de los pueblos, una situación que, gracias a dios va "in disminuendo" en todo el mundo, merced al  progreso y a la lógica de la razón.

No quiero despedirme sin dejarles un curioso poema de León Felipe, que tampoco lo veía muy claro:

¿Dónde está Dios? 

Rescatémosle de las tinieblas

Porque...

Dios que todo lo sabe

Es un ingenuo,

 Y ahora está secuestrado

Por unos obispos bandoleros

Que le hacen decir desde la radio:

"¡Hola! ¡hola!... estoy aquí con ellos".

Mas no quiere decir

Que está a su lado,

Sino que lo tienen prisionero.

León Felipe

(1884 - 1964)

Cierto, no solo manipulan a los pueblos, sino incluso a ese dios en el que, posiblemente, ni siquiera crean.

(*) Cabe la posibilidad que el cartel o pancarta lleve colgado desde el pasado año y yo no lo haya visto. La verdad es que no soy muy dado a transitar aledaños parroquiales.

Citizen Plof

"RELIGIONIZAR"

¡No a “religionizar” piscinas y playas, pero…! 

El calor azota fuerte y las mujeres practicantes del Islam desean arrancarse la ropa, soltarse la melena, chapotear y disfrutar de este bien común como otras mujeres. Sin embargo, no pocas se encuentran con tres barreras que se lo impiden: el gobierno de sus países, el “gobierno” de sus hogares, y por último, las creencias que dominan sus mentes, amenazándoles a recibir duros castigos aquí y “allá” si enseñan cuerpo y piel a hombres extraños.

En las playas de España se las puede ver totalmente cubiertas sentadas con resignación en la arena y realizando la tensa tarea de vigilar a los niños, mientras ven cómo sus maridos, con el bañador y sin velo se divierten en el mar compartiendo agua y, en ocasiones, coqueteando con otras mujeres en biquini.

 

Ellas tampoco pueden usar las piscinas. Cuenta Saliha Ahouari, trabajadora social madrileña de origen marroquí. La prohibición de la entrada de mujeres con el velo ha perjudicado, principalmente, a los hijos e hijas pequeños de éstas ciudadanas, que dependen de adultos para acceder a estos espacios. Se les ve llorando cuando salen de allí frustrados y sin mojarse el cuerpo.   

“Así va el mundo, en manos de unos adultos irracionales, incapaces de dar una solución a un problema tan ridículo”, pensarían con incredulidad los peques. Aún no sabe que la misma existencia de jefes cristiano-occidentales y musulmano-orientales reside justamente en mantener sus “tribus” separadas una de otras.

 
Obviamente, también en esta cuestión manda la “pertenencia a una clase social”: las mujeres de las clases media y trabajadora se quedan privadas de este ocio, mientras las conservadoras pero ricas disfrutan de una piscina privada en su mansión.

¿Cómo se puede socializar este ocio sin contribuir al avance imparable de la extremaderecha religiosa, que utiliza a los más desfavorecidos y su fe para desarrollar su doctrina reaccionaria y empapada de apartheid de género?

 

El gran mérito del secularismo ha sido justamente posibilitar la convivencia pacífica entre las personas de diferentes credos o de ninguno; por lo que la idea “progre” de asignar algunos días de la semana para el uso exclusivo de “musulmanas” (luego vendrán las judías, budistas, Hare krishnas, etc.) seria cruzar, de forma temeraria, los límites de la libertad religiosa. 

No hay que confundir la religión (que además de ritos e ideas fantásticas sobre la creación, es un poder en manos de una élite no electa) con la espiritualidad de las personas.

Los responsables de algunos ayuntamientos, para reducir el peso del nacional-catolicismo en los colegios, por ejemplo, han recurrido a la desconcertante solución de introducir los símbolos de todas las religiones en las clases, y de paso ganar unos votos: éste es justamente el significado del “populismo”: contentar a muchas “clases” (incluidas los líderes oscurantistas de los religiones), y ganar “pan para hoy” a pesar de que será una tragedia (para las mujeres y la democracia) para mañana. Algunos, desde la sensatez, cometan este error por su ignorancia respecto a los verdaderos significados (no religiosos) del velo o de la kippa sobre la cabeza-mente de los menores.

¿Qué hacer?

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha autorizado a Suiza el derecho de obligar a los padres musulmanes a enviar a sus hijas a clases de natación mixtas para facilitar su integración social. En esta misma línea (impedir que el fanatismo de los padres perjudique a los menores), la Fiscalía General del Estado español en 2012 ordenó que los Testigos de Jehová no podrán oponerse a que sus hijos menores de edad reciban transfusiones de sangre en caso de que peligre su vida.

Saliha, por su parte, aboga por la solución australiana: piscinas que algunos días de la semana acojan solo a mujeres que por cualquier motivo -racial, religioso, discapacidad, talla, edad, etc.-, no quieren mezclarse con los hombres. La misma idea se puede aplicar a las playas: ya que hay playas nudistas, no cuesta nada que una parte también esté dedicada de forma exclusiva a mujeres (y a hombres) de cualquier condición. Así se evitaría las humillantes escenas como la que vivió Hajer Zennou, rodeada de hombres armados, en una playa de Niza.

En Tánger, Marruecos, un grupo de mujeres ha solicitado una playa para ellas, no para salvar su fe sino para librarse del acoso sexual que sufren las bañistas. Aunque no acabarán con el  machismo incrustado en el sistema, ni con las frustraciones de una población sexualmente reprimida, al menos podrán relajarse durante unas horas. 

Solo un acuerdo sólido, un pacto social, puede conseguir que las partes interesadas cedan en sus posturas y sean capaces de dar un paso atrás para luego poder dar dos adelante. Las posturas de “No me baño sin mi velo” es igual de dogmática e irracional que el “No te dejo entrar con el velo”.

La prenda que cubre la cabeza de las mujeres ortodoxas de las religiones semíticas nació en los desiertos de Oriente Próximo para proteger su salud,  aunque pronto se llenó de matices, señalando el estatus social, el grupo étnico o religioso, y también el dominio del hombre sobre la mujer. 

Mientras la Biblia exige que la mujer tenga una “señal de la autoridad del hombre sobre su cabeza” (Cor.11), el Corán desvincula el velo de la fe de la mujer: primero que se tape el escote (que no el pelo o cabeza) ya que es el responsable de la incontinencia sexual del hombre. (Corán: 24, 31) y luego puede deponerlo al llegar a la menopausia (Corán: 24, 59), relacionando el velo con la edad fértil de la niña-mujer: por lo que la Sharia obliga a los padres a cubrir la cabeza de sus hijas de 8-9 años ¡considerándola una mujer a TODOS los efectos!

En Persia y Babilonia, sólo las aristócratas se cubrían en público con un tul (deformación fonética del término persa de “tur”), exhibiendo su clase social, la misma razón por la que El Corán pide que las esposas de Mahoma y las creyentes se distingan: “para que sean reconocidas y no molestadas» (33:59).

Y ¿Qué hay que hacer si las mujeres son molestadas por llevarlo? El Corán les propone deshacerse del dogmatismo: “Se os prohíbe comer la carne del animal que haya muerto de muerte natural, la sangre, la carne de cerdo y la del animal que se sacrifique en nombre de otro que Alá; no obstante quien se vea obligado a hacerlo en contra de su voluntad y sin buscar en ello un acto de desobediencia, no incurrirá en falta. Es cierto que Alá es perdonador y compasivo” (versículo 2:173).
 

Han sido los integristas quienes a partir del 1979 y gracias al patrocinio de EEUU durante la Guerra Fría, quienes han podido imponer su versión más perversa del ser humano, que le mitra como un mero ser sexual con intenciones pervertidas, y convertir  el atuendo de la mujer en su bandera, a pesar de que decenas de millones de musulmanas en India, Indonesia, Pakistán, Afganistán, Siria, Libia, Malasia, Bangladesh, Turquía o Irán siguen sin vincular su religión con el velo.

FUENTE: publico.es
Punto y seguido 
Nazanin Armanian
18 Julio 2017

OTRA PROHIBICIÓN DE LA IGLESIA

El Vaticano prohíbe conservar o esparcir las cenizas de los difuntos

La Iglesia católica prohíbe a sus fieles esparcir las cenizas de los difuntos, dividirlas entre los familiares y también que sean conservadas en casa, según un nuevo documento publicado por la Santa Sede.

La Iglesia prefiere la sepultura de los cuerpos porque con ella 

"se demuestra un mayor aprecio por los difuntos",

 aunque no prohíbe la cremación.

La regulación, redactada por la Congregación para la Doctrina de la Fe*, que está presidida por el Cardenal Gerhard Müller, reafirma las razones doctrinales y pastorales que optan por la sepultura de los cuerpos y de las que emanan las normas relativas a la conservación de las cenizas en caso de la cremación.

En este sentido, recuerda que "la Iglesia recomienda insistentemente que los cuerpos de los difuntos sean sepultados en los cementerios u otros lugares sagrados", pero establece que no hay "razones doctrinales" para censurar la práctica de la cremación.

La cremación no impide la resurrección

Así, la Iglesia establece ahora que "cuando razones de tipo higiénicas, económicas o sociales lleven a optar por la cremación, ésta no debe ser contraria a la voluntad expresa o razonablemente presunta del fiel difunto. "La Iglesia no ve razones doctrinales para evitar esta práctica, ya que la cremación del cadáver no toca el alma y no impide a la omnipotencia divina resucitar el cuerpo y, por lo tanto, no contiene la negación objetiva de la doctrina cristiana sobre la inmortalidad del alma y la resurrección del cuerpo", ha señalado.

Sin embargo, se puntualiza que "la Iglesia sigue prefiriendo la sepultura de los cuerpos porque con ella se demuestra un mayor aprecio por los difuntos". En todo caso, precisa que la cremación no está prohibida, a no ser que haya sido elegida por razones contrarias a la doctrina cristiana". Además, avisa de que se deberá tener cuidado de caer en alguna expresión que pueda causar "escándalo o indiferencia religiosa".

El nuevo documento agrega que "si por razones legítimas se opta por la cremación del cadáver, las cenizas del difunto, por regla general, deben mantenerse en un lugar sagrado, es decir, en el cementerio o, si es el caso, en una iglesia o en un área especialmente dedicada a tal fin por la autoridad eclesiástica competente".

Conservación en lugares sagrados

El texto establece además que la conservación de las cenizas en un lugar sagrado puede ayudar a reducir el riesgo de sustraer a los difuntos de la oración y el recuerdo de los familiares y de la comunidad cristiana. Así, además, se evita la posibilidad de olvido, falta de respeto y maltrato a los restos, que pueden sobrevenir sobre todo una vez pasada la primera generación, así como prácticas inconvenientes o supersticiosas.

Excepciones para conservar las cenizas en casa

En cualquier caso, la doctrina de la fe señala que está totalmente prohibida "la conservación de las cenizas en el hogar". "Sólo en casos de graves y excepcionales circunstancias, dependiendo de las condiciones culturales de carácter local, el sacerdote, de acuerdo con la Conferencia Episcopal o con el Sínodo de los Obispos de las Iglesias Orientales, puede conceder el permiso para conservar las cenizas en el hogar", se especifica. Pero alerta de que las cenizas no pueden ser divididas entre los diferentes núcleos familiares y se les debe asegurar respeto y condiciones adecuadas de conservación.

El Papa Francisco también ha aprobado que para evitar cualquier malentendido panteísta, naturalista o nihilista, no sea permitida la dispersión de las cenizas en el aire, en la tierra o en el agua o en cualquier otra forma, o la conversión de las cenizas en recuerdos conmemorativos, en piezas de joyería o en otros artículos". En esta línea, señala que hay que tener en cuenta que para estas formas de proceder no se pueden invocar razones higiénicas, sociales o económicas que pueden motivar la opción de la cremación.

El texto recuerda que en 1963 la propia Santa Sede estableció que "la Iglesia aconseja vivamente la piadosa costumbre de sepultar el cadáver de los difuntos". Entonces añadió que la cremación no es contraria a ninguna verdad natural o sobrenatural y que no se podían negar los sacramentos y los funerales a los que habían solicitado ser cremados, siempre que esta opción no obedezca a la negación de los dogmas cristianos o por odio contra la religión católica y la Iglesia.

Extendida en muchos países

La Doctrina de la Fe destaca que la cremación se ha extendido "notablemente en muchos países" y que, al mismo tiempo, "también se han propagado nuevas ideas en desacuerdo con la fe de la Iglesia". El Vaticano también explica que "la inhumación es en primer lugar la forma más adecuada para expresar la fe y la esperanza en la resurrección corpórea".

"Enterrando los cuerpos de los fieles difuntos, la Iglesia confirma su fe en la resurrección de la carne y pone de relieve la alta dignidad del cuerpo humano como parte integrante de la persona con la cual el cuerpo comparte la historia", destaca el texto.

La Iglesia advierte que "no puede permitir, por lo tanto, actitudes y rituales que impliquen conceptos erróneos de la muerte, considerada como anulación definitiva de la persona, o como momento de fusión con la Madre naturaleza o con el universo, o como una etapa en el proceso de re-encarnación, o como la liberación definitiva de la 'prisión' del cuerpo".

La nueva instrucción especifica finalmente que "mediante la sepultura de los cuerpos en los cementerios, en las iglesias o en las áreas a ellos dedicadas, la tradición cristiana ha custodiado la comunión entre los vivos y los muertos, y se ha opuesto a la tendencia a ocultar o privatizar el evento de la muerte y el significado que tiene para los cristianos".

COMENTARIOS

Galleto Fontanedo
Lo que resulta innegable es que, con la cantidad de gente que han quemado viva a través de la historia, sobre el tema de las cenizas la Iglesia Católica es toda una autoridad.

laquintacolumna
De mezclarlas con cocaína y esnifarlas no dice nada ¿no?

FUENTE: publico.es

Europa Press

Roma - 25/10/2016

Fíjense bien que la Iglesia no recomienda: ¡prohibe! Y es que resulta algo inherente a su razón de existir. Tal vez esté ahí la clave de todos sus males: el excesivo uso del verbo PROHIBIR. 

¡Hay que ver qué cucos! Hasta hace relativamente poco tiempo (años 60 del pasado siglo) la Iglesia prohibía taxativamente la incineración, aduciendo que eliminaba el soporte físico necesario para una futura resurreción, pero ahora, ante el aumento imparable de las cremaciones, resulta que sí se puede "resucitar" aunque no exista cuerpo, aduciendo el peregrino razonamiento de que "para la divinidad no hay nada imposible". 

Es que no pierden una.

En cuanto al interés por los enterramientos tradicionales y el consiguiente negocio funerario, es algo sobre lo que habría que hablar largo y tendido.

(*)  La Congregación para la Doctrina de la Fe, no es ni más ni menos que el nuevo nombre dado al Santo Oficio o Inquisición, que sigue vigente en el seno de la Iglesia.

MENSAJES

EJÉRCITO VERSUS TENIENTE SEGURA

El Ejército aplica un régimen disciplinario de máxima seguridad al teniente Segura

 

Luis G. Segura, teniente del Ejército de Tierra junto a su libro "Un paso al frente" - EP

- "Si publicas algo sobre esta visita, él tendrá problemas", amenazó la policía militar a un periodista que accedió al centro donde se encuentra arrestado

- Está aislado, sin acceso a aparatos electrónicos o libros, algo no contemplado en el régimen interno del centro disciplinario

"La tercera vez me identifiqué como amigo, no como periodista, y me dejaron pasar. Me revisaron como si fuera una cárcel de máxima seguridad: me cachearon, me pasaron un detector de metales, se lo pasaron a la bolsa. Pude hablar con él 15 minutos y cuando salía, el policía militar me dijo: Bueno, ya sabes que si publicas algo relativo a esta visita, el que va a pagar las consecuencias va a ser él, le quitaremos los privilegios que tiene".

Fernando de Oyarbide

Es la experiencia de Fernando de Oyarbide, escritor y periodista, para entrevistarse con el teniente Luis Gonzalo Segura en el centro disciplinario, donde se encuentra arrestado desde el 15 de enero y en el que deberá permanecer hasta el 15 de marzo.

Oyarbide, autor de Soldados de Afganistán, al otro lado del silencio (Edita), prepara un nuevo libro sobre los casos de suicidio de los soldados y está intentando contar con el testimonio de Segura, pero el Ejército parece decidido a no facilitar que el teniente siga hablando sobre las entrañas de las Fuerzas Armadas.

Segura, autor del Un paso al frente (Tropo Editores), donde denuncia casos de corrupción de los que ha sido testigo en el Ejército, acumula ya cinco meses de arrestos administrativos en menos de un año por la publicación de su libro y su colaboración con medios de comunicación.

"Se están saltando el régimen disciplinario militar a la torera", denuncia su abogado. En su arresto, —una privación de libertad por vía administrativa por la que España se vio obligada a enmendar el Convenio Europeo de Derechos Humanos— a Segura se le ha prohibido el acceso a CDs, DVDs, ordenador, libros o radio. "Solo papel y boli", confirma el propio Segura a este medio desde el centro disciplinario. 

"Es demencial; él no es un delincuente, simplemente se le ha aplicado un procedimiento administrativo sancionador, no lo pueden tener en estas condiciones", manifiesta su abogado, que adelanta que está preparando acciones legales para protestar por la situación de su defendido. 

Esta situación viola el propio reglamento interno de los centros disciplinarios militares, que solo considera "objetos no autorizados" aquellos que "contengan alcohol, precisen ser cocinados para su consumo, exijan para su control una manipulación que implique riesgo de deterioro, y en general los que impliquen riesgo para la seguridad o sean nocivos para la salud". 

Esta situación, sumada a las restricciones que se imponen a sus visitas, ha convertido su régimen disciplinario en una prisión de máxima seguridad. "Están intentando machacarme psicológicamente. Estoy aislado, no me dejan hablar con los soldados y no hablo con nadie salvo las dos horas de teléfono. Son 22 horas solo. Me parece algo impropio de este país", continúa Segura.

El régimen interno de los centros disciplinarios tampoco contempla en ningún caso el aislamiento o la prohibición de las visitas. 

Inquirido por Público sobre las condiciones del arresto del teniente, el Ejército se ha negado a comentar su caso, limitándose a referir que la Defensora del Pueblo realizó una visita al centro en 2013 y manifestó que las condiciones del mismo eran "excelentes" y que "el comportamiento de los mandos correcto y ajustado a derecho".

"Me están apretando al máximo. Me increpan por cualquier cosa y me amenazan con sumarme más arrestos para que no salga de aquí", relata el teniente. "Me dicen que soy un mal militar por quejarme", asegura.

Segura cree que los mandos están intentando presionarle para que pida la baja psicológica, lo que le sacaría automáticamente del centro disciplinario. "Es lo que ellos pretenden, para poder decir que soy una persona inestable. Es lo que buscan, y yo desde luego no lo voy a hacer", asevera.

FUENTE: publico.es
Carlos del Castillo
19/02/2015

PROTESTAS SOCIALES

Protesta 'Rodea el Congreso' el 23-O



El Congreso de los Diputados vuelve a blindarse ante la nueva protesta del Movimiento 25-S, que ha llamado de nuevo a "rodear" la Cámara baja, coincidiendo con la primera jornada de debate sobre los Presupuestos Generales del Estado de 2013. A su juicio, estas cuentas públicas generan "opresión y miseria". Esta vez, no han comunicado la protesta a la Delegación del Gobierno en Madrid, que ha multado con 6.000 euros al convocante del 25-S. Después de los graves disturbios con los que se estrenó el colectivo —ese día hubo 64 heridos y 35 detenidos—, la nueva convocatoria invita a rodear el Congreso "con propuestas", que los manifestantes pretenden poner en hojas de papel sobre las vallas que protegen el palacio de la Carrera de San Jerónimo.

 El 25-S ha convocado una marcha a las cinco y media de la tarde que discurrirá entre la Cuesta de Moyano y la plaza de Neptuno de la capital. A las seis y media, en Neptuno, se celebrarán dos asambleas-debate: una sobre presupuestos, deuda y recortes, y otra sobre el proceso constituyente que quieren promover. El intento de rodear el Congreso "literalmente" será a partir de las nueve. La plataforma asegura que permanecerá rodeando el Congreso hasta que acabe el pleno y se marchen los diputados. Los convocantes avisan además de que regresarán el 25 y el 27 de octubre. "Convocaremos acciones y rodearemos el Congreso las veces que haga falta, hasta que nos devuelvan la democracia", aseguran.
 

El ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, ha recordado esta mañana que el Congreso es "inviolable", tal como establece la Constitución, y que no se permitirá ningún tipo de coacción. En los pasillos de la Cámara baja, antes de que comenzara el debate de presupuestos, ha indicado que "la Policía está para garantizar los derechos fundamentales de reunión y manifestación, en el marco de la ley, y la Policía está también para hacer que, efectivamente, se cumpla el mandato constitucional y legal de que el Congreso es inviolable", ha señalado. Según ha recordado el titular de Interior, cuando el Congreso está reunión en sesión plenaria "no se le puede pretender coaccionar" ni "intentar ejercer ningún tipo de coacción sobre los diputados".

El presidente del Congreso, Jesús Posada, confía en que haya una sesión "tranquila" y ha hecho hincapié en que la convocatoria "no es legal", ya que "no ha seguido los trámites adecuados", en referencia a que no ha sido comunicada a la Delegación del Gobierno.

La delegada en Madrid, Cristina Cifuentes, ya advirtió ayer de que la Policía actuará "como lo hace siempre" para "garantizar la seguridad y el orden público, como es su deber".

Por su parte, el portavoz adjunto del PP, Rafael Hernando, ha tildado la protesta de "absolutamente irracional" y ha sostenido que estas manifestaciones "lo único que buscan es echar a la gente a la calle para generar más conflictos".

El presidente de Madrid, Ignacio González, ha tildado la protesta de "provocación" y una "decisión clara de vulnerar la ley". En Antena 3, González ha indicado que es "partidario" de "exigir" a estos movimientos "que cumplan la ley", pues, en su opinión, "no se pueden hacer ni concentraciones ni manifestaciones que no estén autorizadas cumpliendo los tramites normales".

El vice-alcalde de Madrid, Miguel Ángel Villanueva, ha pedido un ejercicio de "responsabilidad" y de "sentido común" a quienes convocan, a quienes autorizan y también a la justicia, que en ocasiones "han tumbado" las ubicaciones alternativas que ha propuesto la Delegación para las movilizaciones. En Telemadrid, ha destacado que esta semana la capital acoge más de 85 concentraciones y que la media es de 10 a 15 diarias desde julio, ha lamentado que muchas veces se desarrollen "en un triángulo de seis calles" en el centro de la ciudad y ha advertido de que el Ayuntamiento, junto a la Delegación del Gobierno, va a ser "inflexible con los violentos".

La presidenta del PP de Madrid, Esperanza Aguirre, ha afirmado que las manifestaciones no autorizadas "no se pueden aceptar" y sobre todo "cuando se trata de cercar el Congreso". "Lo importante es que en Madrid tenemos una delegada del Gobierno que está convencida de que lo que tiene que hacer es cumplir la ley y hacerla cumplir", ha indicado Aguirre. La expresidenta madrileña, en su primer acto como asesora de Turismo, ha señalado que "confía" en que estas movilizaciones en la calle "no influyan" en la Marca España ni dañen la imagen de nuestro país en el exterior.

Al margen del PP, incluso a los grupos parlamentarios más cercanos a los manifestantes esta convocatoria les produce incomodidad y preocupación, habida cuenta de que el 25 de septiembre los acontecimientos terminaron en hechos violentos y con una intervención policial que muchos han considerado desproporcionada. Sin embargo, ante los problemas económicos y los dramas sociales que ya hay en España, justifican estos gestos de protesta. Así lo expresan los portavoces del Grupo Izquierda Plural ( IU-ICV y Cha), también de ERC y del PSOE. La portavoz socialista, Soraya Rodríguez, ha mostrado todo su “respeto” hacia “el derecho de manifestación”

Para proteger el Congreso, fuertemente acordonado desde hace meses, el Cuerpo Nacional de Policía desplegará hoy a unos 600 agentes antidisturbios. El reciente anuncio del Gobierno del PP de su intención de prohibir la toma de imágenes de policías mientras ejercen su trabajo, ha indignado a muchos activistas. "Yo saldré a la calle igual. Y si hace falta, con una cámara en el casco”, cuenta uno de ellos a EL PAÍS.

  

Policías trabajando en equipo

COMENTARIOS DE LOS LECTORES:

edgardo2012
¿Hay censura sobre lo que pasa en Islandia? Allí el pueblo ha hecho dimitir a un gobierno, se nacionalizaron los principales bancos, se decidió no pagar la deuda que estos generaron con Gran Bretaña y se acaba de crear una asamblea popular para reescribir su Constitución. Y todo ello de forma pacífica. En 2008, se nacionaliza el principal banco del país. 2009: las protestas logran que se convoquen elecciones y provocan la dimisión del Primer Ministro, y su gobierno. 2010: la gente se vuelve a echar a la calle y solicita someter la ley a referéndum. En enero de 2010, El "NO" al pago de la deuda arrasa con un 93% . El gobierno inicia una investigación y comienzan las detenciones de banqueros y ejecutivos. Se elige una asamblea para redactar una nueva Constitución. Se recurre directamente al pueblo . Se eligen 25 ciudadanos sin filiación política. Conclusiones: dimisión de todo un gobierno en bloque, nacionalización de la banca, referéndum para que el pueblo decida sobre la economía, encarcelación de responsables de la crisis, reescritura de la constitución ¿Se habla de esto en los medios europeos?

zzeltta
El Sr. Ministro del Interior y sus adláteres del PP, dicen que la inviolabilidad del Congreso es mandato constitucional, pero lo que no dicen o no saben es que también son mandato constitucional los derechos a trabajo y vivienda digna, así como la protección social si estos faltasen, y esos derechos los está vulnerando y violando el Gobierno y el PP todos los días en el BOE, dejando a este país en la ruina total. La Constitución es para todos, no para unos sí y para tros no, Sr.ministro; no sigan mintiendo ni engañando, nadie les cree. De 2.700.000 electores gallegos, han votado por ustedes 653.000, y han perdido 143.000 votosí respecto a las anteriores, asíi que no vengan con plebiscitos ni refrendos a sus políticas de tierra quemada. Este pais se merece otra clase política y otros gobernantes. La sociedad civil, de manera demócratica y sin violencia alguna, deberá tomar la calle y exigir convocar un referéndum sobre lo que está sucediendo para que los ciudadanos expresen libremente su decisión, ya que, el programa electoral del PP con el que ganaron, no tiene nada que ver con el que nos está hundiendo en la miseria.

joseantonio99
¿Cómo puede ser ilegal manifestar una voluntad, si es de una forma pacífica y democrática?... Y cómo puede ser legal 'entregar' un país a especuladores extranjeros sin consultar con la ciudadanía, que a lo mejor prefiere otra vía.

jesusn
Vivimos una auténtica "Rebelión de las élites económicas", fundada en la libertad de movimiento de capital http://www.cort.as/2QmK y en el manejo de todos los resortes para ser inmunes al fallo: los miembros de las élites políticas, económicas, mediáticas e intelectuales han abusado de sus posiciones privilegiadas para apropiarse de niveles de renta cada vez mayores. Ello a su vez, les ha permitido enquistarse en esas posiciones de privilegio sorteando así uno de los principios básicos para una meritocracia eficiente, el principio de movilidad, por el que hay que entender el proceso de selección competitiva que garantiza que el buen comportamiento sea premiado y el malo castigado. Para esta gente ya no existe el castigo a su (in)eficaz comportamiento -para la sociedad, no para ellos-. Los estados han quedado reducidos a simples prisiones y aparatos de control de los descarriados.

El País / Agencias
Madrid 23 OCT 2012