ANTONIO GONZÁLEZ RAMOS

Antonio González Ramos

Un fatídico 29 de octubre de 1975 se conmocionó la sociedad tinerfeña cuando supo que, en los sótanos del edificio del Gobierno Civil de Santa Cruz de Tenerife, de la calle Méndez Núñez (hoy Subdelegación del Gobierno), un hombre detenido e indefenso, presuntamente, encontró la muerte a consecuencia de los golpes infligidos por un conocido y muy temido policía de peculiar bigote, José Matute Fernández, muy aficionado al judo, que al parecer practicaba en los detenidos que interrogaba, como fue el caso del periodista Julio Trujillo.

Se cumplen ahora 33 años de la muerte de Antonio González Ramos y, una vez más, Julián Ayala revive que Antonio era un hombre sencillo, un campesino tinerfeño emigrante a la Alemania en los años 60, que allí, en los círculos de la emigración española, conectó con el Partido Comunista, al que unos años más tarde, a su regreso a esta isla, buscó entre los obreros y el pueblo tinerfeño. Entró a trabajar en la fábrica de tabacos Philip Morris, y con otros compañeros como Chicho Montesinos y Luis Molina, fue despedido por reclamar mejores condiciones de trabajo, reencontrándose con los suyos en el OPI, Partido de la Oposición de Izquierda, germen del PUCC (Partido de Unificación Comunista de Canarias), del que Antonio era militante cuando fue detenido el 29 de octubre de 1975 por la entonces Brigada Político-Social, destacando en La Laguna por la lucha pacífica dentro del movimiento vecinal. Con ocasión de un registro en casa de un amigo suyo donde Antonio había llevado una maleta con propaganda y documentos del PUCC, la Policía encontró unos cartuchos de dinamita que dicho amigo usaba para la pesca clandestina. Una policía entonces ansiosa de desarticular bandas de comunistas y apuntarse el tanto trasladó a Antonio González Ramos al Gobierno Civil, y allí el jefe Matute lo interrogó pretendiendo de él lo inconfesable, hasta que, posiblemente por el exceso de fuertes golpes y brincos sobre su maltrecho tórax indefenso, llegó la muerte, dejando viuda y cuatro huérfanos. Cuando me lo contó una persona que conocía a Matute porque también practicaba el judo, me estremecí y perdí el sueño.



 Matute y algunos colaboradores intentaron ante la Justicia simular que el fallecimiento de Antonio fue debido a que se tiró del coche policial mientras era trasladado. El dictador agonizaba por entonces, y un joven fiscal que no se creyó la versión de Matute insistió en una investigación ante la actitud pasiva del gobernador civil. El hoy ministro de Justicia, Manuel Fernández Bermejo, logró convencer al juez Luis Paricio Dobón. Matute huyó a Venezuela, de donde regresó sabedor de la inmediata amnistía, y en 1977 se reincorporó a sus tareas de policía nada más y nada menos que en la Dirección General de Seguridad en Madrid.

Una calle de Taco recuerda ahora a Antonio González con su nombre, y los demócratas de Tenerife permanecemos unimos a su viuda e hijos en la memoria de un hombre honrado y trabajador, inocente y desconocedor de delito alguno.

Datos tomados del periódico

EL DÍA"RECUPERANDO LA MEMORIA"

José Vicente González Bethencourt

5/oct/08

Me he permitido ilustrar el artículo con estas tres fotos bajadas de la Red para, humildemente, poner mi granito de arena en el mantenimiento de su recuerdo.

No olvidemos nunca que, en muchas ocasiones, la libertad de los pueblos se ha cimentado sobre los cadáveres de los inocentes.

LOS AMERICANOS (VÍDEO)

Un clásico de la canción protesta de los años 70. Es un tema verdaderamente sarcástico sobre el modo de vida americano.

Es por el hecho de denominarse a sí mismos "americans", por lo que, el resto de habitantes del doble continente (mayoritariamente castellano-parlantes) en lugar de llamarlos "estadounidenses", que sería lo correcto, los llaman AMERICANOS, como si a ellos nos les correspondiera también esa denominación. Resulta, cuando menos, curioso.

LAUTARO - HALCÓN VELOZ (POEMA)

Lautaro era una flecha delgada.

Elástico y azul fue nuestro padre.

Fue su primera edad sólo silencio.

Su adolescencia fue dominio.

Su juventud fue un viento dirigido.

Se preparó como una larga lanza.

Acostumbró los pies en las cascadas.

Educó la cabeza en las espinas.

Ejecutó las pruebas del guanaco.

Vivió en las madrigueras de la nieve.

Acechó las comidas de las águilas.

Arañó los secretos del peñasco.

Entretuvo los pétalos del fuego.

Se amamantó de primavera fría.

Se quemó en las gargantas infernales.

Fue cazador entre las aves crueles.

Se tiñeron sus manos de victorias.

Leyó las agresiones de la noche.

Sostuvo los derrumbes del azufre.

Se hizo velocidad, luz repentina.

Tomó las lentitudes del otoño.

Trabajó en las guaridas invisibles.

Durmió en las sábanas del ventisquero.

Igualó las conductas de las flechas.

Bebió la sangre agreste en los caminos.

Arrebató el tesoro de las olas.

Se hizo amenaza como un dios sombrío.

Comió en cada cocina de su pueblo.

Aprendió el alfabeto del relámpago.

Olfateó las cenizas esparcidas.

Envolvió el corazón con pieles negras.

Descifró el espiral hilo del humo.

Se construyó de fibras taciturnas.

Se aceitó como el alma de la oliva.

Se hizo cristal de transparencia dura.
Estudió para viento huracanado.

Se combatió hasta apagar la sangre.

Sólo entonces fue digno de su pueblo.

Pablo Neruda

NUESTRA DESMEDIDA VANIDAD



Siempre me pregunté qué demonios significaba en realidad eso de ser beato o santo. No entiendo muy bien que significado real tienen esos títulos. ¿Qué implican exactamente? ¿Algo así como  una casta de nobleza espiritual?

La verdad es que no le veo mucha lógica. Porque si el fallecido fue una persona buena y quedó en el recuerdo de los demás, ¿qué le va importar que le otorguemos títulos, cargos o potestades? Me parece una profunda perogullada, por no decir una tomadura de pelo y un atentado contra la inteligencia, eso de elevar a una persona a los altares.

Es nuestra vanidad la que se eleva en un desesperado intento por conseguir intermediarios de fiar en el otro mundo, capaces de gestionarnos favores con la divinidad (si la hay).

¿Por qué, con la excusa de “la casa de dios” elevamos templos magnificentes, cargados de lujos y oropeles, mientras sus “creaturas” mueren de hambre y sed, a lo largo y ancho del planeta? ¿Por qué un líder espiritual ha de ir necesariamente cubierto de joyas? ¿Por qué en la celebraciones rituales han de emplearse útiles de plata, de oro, adornados incluso con piedras preciosas? Tal exhibición de riqueza y boato no tiene justificación posible... ¡Por favor!... repartan su fortuna entre los necesitados, que Dios (si es que existe) no precisa nada de nosotros.



Y es que si hay un dios, o muchos, o ninguno, tampoco necesita de ningún reducto para manifestarse, ni para ser invocado o adorado. Los grandes templos, sus altísimos costes económicos, el tiempo invertido en construirlos y su canon en vidas humanas, vienen a ser también un culto a nuestra desmedida vanidad.

Somos la única criatura capaz de rendirse pleitesía a sí mismo a través de una entelequia.

Mucho me temo que si en efecto hay un ente creador del universo, ni siquiera sea consciente de nuestra existencia como especie. Pero si existe (repito) estará latente en todos los rincones de su creación. Ha de estar oculto en el alma de las pequeñas cosas, en la gente sencilla, en los humildes, en el cariño, en la paz, en la ternura… en todos los seres, en el aire, en la luz, en el mar, en las estrellas...



Ciudadano Plof

 

EL PODER DE LA VOLUNTAD (POWERPOINT)

El poder de la voluntad

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ME PREGUNTAN COMO ANDO (ARGENTINO LUNA)

POR QUÉ HAY QUE ABSTENERSE

No conozco (aún) a D. Isidro Fuentes García, vecino de la Villa de La Orotava en Tenerife, pero me adhiero a sus razonamientos porque coinciden de pleno con los míos. Es por ello que me he permitido rapiñar de las páginas del periódico EL DÍA, sus agudas razones, porque pocas verdades tan claras se pueden decir con menor cantidad de palabras.

Citizen Plof 

 

Por qué hay que abstenerse

Si queremos acabar con esta partitocracia, y sustituirla por una democracia de verdad, el primer paso a dar consiste en no participar más en un régimen electoral que nos niega la libertad para elegir (o echar si se diese el caso) a nuestros representantes directamente. La abstención debe ser el primer paso hacia la conquista pacífica de la libertad política colectiva. Queremos elegir, no votar. Los siervos votan; los ciudadanos eligen.

Votar no es un deber, como intenta hacernos creer la propaganda demagógica de los partidos. Nuestro derecho y deber como ciudadanos es elegir, entre todos, el sistema político que queremos para nuestro país, el modelo de Estado, la forma de Gobierno, y una ley electoral que esté al servicio de la sociedad civil, y no de los aparatos de partido. Mientras no tengamos libertad para elegir todo eso, todo estará por hacer. Mientras solo se nos permita votar en la sopa de partidos y listas, nuestra única alternativa como ciudadanos será la de no votar hoy para poder elegir mañana.

La alternancia (cambiar a ZP por Rajoy) no soluciona nada: el régimen partitocrático corrupto, donde la sociedad civil no pinta nada, continuaría exactamente igual.

No necesitamos alternancia; necesitamos otra alternativa, necesitamos democracia; necesitamos que los ciudadanos puedan elegir y controlar (de verdad, no sobre el papel) a sus representantes. Necesitamos una república constitucional.

FUENTE: EL DÍA
Cartas al director
Isidro Fuentes García 
18/10/2011

POR QUÉ HAY QUE ABSTENERSE

No conozco (aún) a D. Isidro Fuentes García, vecino de la Villa de La Orotava en Tenerife, pero me adhiero a sus razonamientos porque coinciden de pleno con los míos. Es por ello que me he permitido rapiñar de las páginas del periódico EL DÍA, sus agudas razones, porque pocas verdades tan claras se pueden decir con menor cantidad de palabras.

Citizen Plof

 

Por qué hay que abstenerse

Si queremos acabar con esta partitocracia, y sustituirla por una democracia de verdad, el primer paso a dar consiste en no participar más en un régimen electoral que nos niega la libertad para elegir (o echar si se diese el caso) a nuestros representantes directamente. La abstención debe ser el primer paso hacia la conquista pacífica de la libertad política colectiva. Queremos elegir, no votar. Los siervos votan; los ciudadanos eligen.

Votar no es un deber, como intenta hacernos creer la propaganda demagógica de los partidos. Nuestro derecho y deber como ciudadanos es elegir, entre todos, el sistema político que queremos para nuestro país, el modelo de Estado, la forma de Gobierno, y una ley electoral que esté al servicio de la sociedad civil, y no de los aparatos de partido. Mientras no tengamos libertad para elegir todo eso, todo estará por hacer. Mientras solo se nos permita votar en la sopa de partidos y listas, nuestra única alternativa como ciudadanos será la de no votar hoy para poder elegir mañana.

La alternancia (cambiar a ZP por Rajoy) no soluciona nada: el régimen partitocrático corrupto, donde la sociedad civil no pinta nada, continuaría exactamente igual.

No necesitamos alternancia; necesitamos otra alternativa, necesitamos democracia; necesitamos que los ciudadanos puedan elegir y controlar (de verdad, no sobre el papel) a sus representantes. Necesitamos una república constitucional.

FUENTE: EL DÍA
Cartas al director
Isidro Fuentes García
18/oct/11

LAS VIEJAS CONSIGNAS

Rememorando las viejas consignas del intento de revolución de mayo de 1968, veo que, cuarenta años más tarde, siguen igual de vigentes. Aquí dejo unas perlas:



 NO LE PONGAS PARCHES,

LA ESTRUCTURA ESTÁ PODRIDA

LOS QUE HACEN LAS REVOLUCIONES A MEDIAS

LO ÚNICO QUE CONSIGUEN ES CAVAR SU TUMBA

LA BARRICADA CIERRA LA CALLE,

PERO ABRE LA VÍA

EN UNA SOCIEDAD QUE HA ABOLIDO TODA AVENTURA, LA ÚNICA AVENTURA QUE RESTA ES ABOLIR ESA SOCIEDAD

ESTÁN COMPRANDO TU LIBERTAD...

¡RÓBALA!

SEAMOS REALISTAS.

¡PIDAMOS LO IMPOSIBLE!

OLVÍDENSE DE TODO LO QUE HAN APRENDIDO.

¡COMIENCEN A SOÑAR!

 Pero el Sistema contraatacó con ésta:

LA HIPOTECA AMANSA AL OBRERO 

Y nos jodieron vivos.

DE PRONTO ENTRÓ LA LIBERTAD (POEMA)

De pronto entró la Libertad.

Estábamos todos dormidos,

algunos bajo los árboles,

otros sobre los ríos,

algunos más entre el cemento,

otros más bajo la tierra.

De pronto entró la Libertad

con una antorcha en la mano.

Estábamos todos despiertos,

algunos con picos y palas,

otros con una pantalla verde,

algunos más entre libros,

otros más arrastrándose, solos.

De pronto entró la Libertad

con una espada en la mano.

Estábamos todos dormidos,

estábamos todos despiertos

y andaban el amor y el odio

más allá de las calaveras.

De pronto entró la Libertad,

no traía nada en la mano.

La Libertad cerró el puño.

¡Ay! Entonces…

Raúl González Tuñón

15-M... 15-O



A ver amigos!... Quiero recordarles que, solidarizándonos con el "Movimiento de los Indignados" a nivel internacional, esta tarde se convoca una manifa a las 18 horas en la plaza de Weyler de Santa Cruz de Tenerife, para demostrarle a esa caterva de banqueros y políticos chupópteros, que seguimos en la lucha y que el movimiento ni ha perdido comba ni se ha diluído con el paso del tiempo: "más quisieran"

Hemos de estar ahí para conseguir que vuelvan a acojonarse.

¡NOS VEMOS!

CONFERENCIA DE JULIO ANGUITA EN BAENA (VÍDEO)

DESCODIFICANDO EL SISTEMA CAPITALISTA

Capitalismo: Una empresa de ladrones comunes disfrazada de "civilización"

El sistema capitalista, no es otra cosa que una vulgaridad criminal convertida en una abstracción. Es una simple operación matemática (robar al prójimo con la política y la guerra) que terminó convertida en una civilización: El sistema capitalista nivelado como "mundo único" a escala planetaria.

 

Por Manuel Freytas
manuelfreytas@iarnoticias.com
IAR Noticias/

Resumido, el capitalismo no es nada más que una empresa de ladrones comunes, que niveló a escala planetaria un "sistema" (económico, político y social) para legalizar y legitimar con leyes e instituciones un robo masivo y planetario de trabajo social y de recursos naturales, disfrazado de "economía mundial".

Si yo quiero entender lo que está pasando con la economía del sistema capitalista ¿A quién voy a leer? ¿A un analista de izquierda? ¿A un analista de derecha?

El cóctel seguramente terminará en una confusión:

Voy a terminar creyendo que la economía en una ciencia de "derecha", sin nada que ver con la pobreza ni con el resto de los procesos de dominación del hombre por el hombre que se suceden en el mundo.

Hay una tercera alternativa:

Leer a los voceros de los dueños del circo capitalista. Los que cuentan la realidad del robo a través de sus propias contradicciones y lucha por los mercados y el poder.

En economía, el corazón estratégico del sistema capitalista, no existen ni la verdad ni la mentira (son sólo moralismos antitéticos para controlar cerebros), sino que existen situaciones objetivas e intereses comerciales que determinan el qué y el para qué de los procesos económicos.

Y hay que tener en cuenta un principio probado por la historia:

La guerras no se hacen simplemente para matar (la muerte es solo un emergente del robo) sino para dominar países, apoderarse de sus recursos y sus mercados y robarlos con total impunidad. Toda la historia del capitalismo (y de los sistemas imperiales que lo precedieron) está marcada por esa dinámica (Ver: Operaciones psicológicas: Su mente está siendo controlada por expertos)

Como definición, el capitalismo no es solamente un modelo económico, sino un sistema de dominación mundial establecido como civilización única. En el actual diseño de "economía mundial trasnacionalizada" no son (en forma práctica) los gobiernos ni los países quienes deciden cuánto se produce y para quién se produce a escala mundial, sino las corporaciones y los bancos trasnacionales que tienen el dominio sobre las tres estructuras económicas básicas del sistema capitalista:

La estructura de producción, la estructura de comercialización y la estructura financiera.

Esta dinámica funcional arroja la primera contradicción histórica del sistema:

El capitalismo solo produce para quien puede pagar por los bienes y servicios producidos. La producción (controlada por las corporaciones transnacionales) no está orientada por la búsqueda del bien social sino por la búsqueda de la rentabilidad empresarial capitalista.



Esta asimetría funcional (del trabajo social y la apropiación individual) es la clave determinante de la existencia de ricos y pobres, de incluidos y excluidos, de empleados y desocupados, dentro de la pirámide histórico funcional del sistema capitalista nivelado como "civilización única".

Es más, la llamada "civilización" capitalista, sus instituciones, sus sistemas políticos y jurídicos, su cultura, sus reglas morales, sus credos religiosos, su arte, su arquitectura, sus ciudades, sus universidades, sus construcciones filosóficas, fueron edificadas a partir del robo y la esclavización de seres humanos.

HASTA SIEMPRE COMANDANTE (VÍDEO)

Han transcurrido ya 44 años desde que Ernesto "Che" Guevara fuera herido en combate en la Quebrada del Yuro (Bolivia) apresado y trasladado a la localidad de La Higuera donde, al día siguiente, 9 de octubre de 1967, fue ejecutado siguiendo instrucciones del presidente Barrientos; asesorado por la CIA norteamericana, uno de cuyos agentes, Félix Ismael Rodríguez, fue quién llevó personalmente la operación: interrogando al "Ché", efectuándole sus últimas fotografías con vida y transmitiendo la orden presidencial de fusilarlo. El encargado de hacerlo fue el sargento Mario Terán, quién en compañía de dos soldados, le dispararon dos ráfagas seguidas, para hacer creer a la opinión pública, que había muerto en el combate del día anterior. Esa misma tarde, el cadáver fue trasladado en helicóptero a Villagrande, donde fue expuesto al público hasta el día siguiente. Esa noche le cortaron las manos para poder demostrar su muerte e hicieron dasaparecer su cuerpo.

MAÍZ (POEMA)



Al cabo de los años

de ceguera y olvido,

vuelvo a leer con ojos

táctiles, grano a grano,

el entrañable texto

ceñido a cada zuro,

y de pronto me siento

doblemente hermanado

a vosotros, retoños

de los muertos que un día

en este alfar plasmaron,

con levadura fértil

de sino casi humano,

la nutricia mazorca.

También, como vosotros,

yo y los míos crecimos

amamantados siempre

por la inexhausta ubre

cereal.

Nunca pudo

la muerte columbrarnos:

muro en temblor, la lluvia

de harijas, descendida

desde el cedazo, hurtaba

nuestra niñez al filo

de la torva guadaña.
Y el hambre apenas supo,

más tarde, rasguñarnos.

Vuelto harina dorada

y tibia, el grano henchía

los fragantes talegos,

se espesaba en la artesa

y en la escudilla; al puño

venía como un pájaro

sumiso, trasvolaba

desde allí hasta la sangre,

iba a guardarnos sitio

al sol de horas remotas,

entonces no aventadas

aún por el reloj

de la insomne espadaña.

Nos caló hasta los tuétanos.

Materia es ya de nuestros huesos.

Cuando se venga a tierra

mi esqueleto,

de cal será y ceniza,

pero también de polvo

de fiel maíz, el rastro último

que de mi quedará por algún tiempo

junto a unas cepas vivas.

Manuel González Sosa
(1921 - 2011)
 

PLAGA DE SERPIENTES EN GRAN CANARIA

¿Pero quién fue el boludo que permitió introducir esta especie invasora en Canarias?

Luego se escaparía alguna, o a algún jilipuertas, harto de ella, se le ocurriría soltarla, y se ha liado la que se ha liado. Porque si va cargada de huevos fecundados, no hace falta más; con una basta.

Ahora resulta que, sin enemigos naturales que las frenen, se multiplican como los panes y los peces del milagro. Arrasan la microfauna grancanaria: insectos, reptiles, ratones... destrozando el frágil equilibrio del ecosistema isleño, y de paso, provocando el pánico en aquellos que jamás habían tenido que lidiar con estos bichos.

¡Es "pa' mearse"!

MAMÁS - ENCUESTA (POWERPOINT)

Mamás encuesta

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LA IDEA



¡Joder!... Desde que, hace la tira de años, cuando aún se usaban los pañuelos de tela: handkerchiefs, mouchoirs, taschentücher, fazzolettos o mocadors, se me ocurrió pegarlos, aún mojados, bien estiraditos, en los azulejos del baño, para así no tener que plancharlos. Ingenio de soltero, creo que se dice. Pues desde ese entonces no había vuelto a tener una idea. Y ahora que, de repente, tuve otra... justo en el momento en que iba a seguir las directrices de una página web que ponía: "Publica tus ideas"... ¡no sé dónde la puse! Pero no toda la culpa es mía ¡eh!; también es de ese jodido enanito alemán que se pasa el día cambiándome las cosas de sitio. Y por más que le dijo:

- ¡Alzheimito, deja eso quieto ahí!... no hay manera. No me hace ni puñetero caso el enano c...

Gafado que estoy, oye.