¡Guárdenme un cachorro!
Citizen Plof
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27/2/19
16/2/19
ESPAÑA NO ES SUYA
Durante toda su historia, quienes más han defendido a España y han dado la vida por ella han sido los de abajo, la mayoría, los humildes
Los fusilamientos del 3 de mayo de 1808 en Madrid
El domingo 10 de febrero, PP, C’s y Vox hacían una convocatoria por “la unidad de España”. Se sumaban España 2000, Falange y Hogar Social. Se planteaba como un gesto de presión a Pedro Sánchez pero, sobre todo, como toma de pulso del vigor y el poder de convocatoria del bloque reaccionario.
Si no consiguieron lo primero, fracasaron estrepitosamente en lo segundo. Una asistencia muy por debajo de lo esperado por los convocantes: 45.000 personas según Delegación de Gobierno. Ni siquiera se acerca a los 166.000-240.000 (también según Delegación) que alcanzaron las convocatorias más exitosas de la derecha desde el año 2005, contra el matrimonio gay o las negociaciones con ETA. Lejísimos, por supuesto, de las 170.000 del 8 de Marzo.
Lo que sí quedó claro, desde luego, fue la intención de Rivera de posicionarse sin ambages con el bloque reaccionario, foto fraternal con Abascal incluida.
Esos tres
Dijo Pablo Casado que salir a la calle para defender a España no es de derechas. Lo que sí es de derechas, desde luego, es reducir España a una parte muy estrecha donde no caben ni catalanes, ni pensionistas, ni mujeres, ni LGTBs, ni ecologistas, ni trabajadores. Pero Casado tiene mucha razón en una cosa: manifestarse por España no es de derechas.
Basta ya de robarnos el país a todos. España no es suya. De hecho, durante toda su historia, quienes más han defendido a España y han dado la vida por ella han sido los de abajo, la mayoría, los humildes.
“Que vuelva común al pueblo lo que del pueblo saliera”
Hay una tradición popular en España que es "democrática, plurinacional, anti-absolutista, municipalista". Marx, en sus estudios sobre nuestro país, la retrotrae a los levantamientos de los comuneros contra Carlos I, y recuerda que las Cortes obligaron al monarca a presentarse y jurar los fueros del país, advirtiéndole: “Habréis de saber, señor, que el rey no es más que un servidor retribuido de la nación”. Es decir, del bien común.
Todo ello, señala Marx, para preservar “las antiguas libertades de España”. La Constitución de 1812, sostiene, no hizo sino preservar esas libertades españolas: desde hacía siglos, los tres brazos de las Cortes castellanas en la práctica se reunían y votaban en común; las Asambleas vascas eran totalmente democráticas y no aceptaban ni al clero.
Todo ello, señala Marx, para preservar “las antiguas libertades de España”. La Constitución de 1812, sostiene, no hizo sino preservar esas libertades españolas: desde hacía siglos, los tres brazos de las Cortes castellanas en la práctica se reunían y votaban en común; las Asambleas vascas eran totalmente democráticas y no aceptaban ni al clero.
Fue esa misma España la que se levantó en 1808 contra José Bonaparte. España siempre fue mucho más que la foto estrecha del país oficial que algunos quisieron y aún intentan vender. El despotismo preparó al camino a la protesta: “Al no ver nada vivo en la monarquía española, José Bonaparte pensó que tenía a España confiscada”, relata Marx. Gran error. Pocos días después empezaba el levantamiento en Madrid, que se extendería por todo el país. Napoleón se llevó una sorpresa fatal: si el Estado español estaba muerto, “la sociedad española estaba llena de vida y rebosaba, en todas sus partes, de fuerza de resistencia”.
José Bonaparte, nombrado rey de España por su hermano Napoleón,
fue apodado "Pepe Botella" por los españoles
Y fueron los de abajo quienes se levantaron: “Debe subrayarse que este primer levantamiento surgió del pueblo, mientras que las clases ‘bien’ se habían sometido mansamente al yugo extranjero”. Las élites perdieron toda influencia sobre las clases medias y el pueblo, por haber desertado: “A un lado estaban los afrancesados, al otro la nación”.
¿Fue acaso algo distinto el 15M? Los señoritos, hoy como ayer, vendían el país -ayer al Emperador francés, hoy a los que no pagan impuestos y cultivan fortunas en paraísos fiscales-; los de abajo se construían a la vez como nación y como pueblo.
“No soy de un pueblo de bueyes”
El pueblo español en lucha
La emancipación social pasaba por la defensa de la patria común. El Tercer Estado, había dicho Sieyès, es la nación entera: una parte que llega a ser el todo. Y solo apelando a la patria, a la nación, puede completarse su emancipación social y económica.
Se trataba en esta revolución, dice Marx, de “unir las realidades y exigencias de la defensa nacional con la transformación de la sociedad española y la emancipación del espíritu nacional, sin lo cual toda constitución tiene que desvanecerse como un fantasma al menor contacto con la vida real”. Sin un afecto compartido, un espíritu sustancial común, algo trascendente que nos una a todos, la constitución política no es nada.
Fue el espíritu que se manifestó en las guerrillas de Mina o el Empecinado, esa “juventud ambiciosa, entusiasta y patriótica”, escribe. Y ese afecto, ese espíritu canaliza dos cosas: la nación y la transformación de la sociedad. Lo nefasto es separar ambas, y si la Junta Central fracasó en la defensa de su país fue porque fracasó en su “misión revolucionaria y social".
Sin transformación social no hay construcción de patria: el único camino progresista es anudar la nación y el pueblo. Sería el hilo que se retomaría en las Cortes de Cádiz, donde se reunían los hombres más progresistas de España: los que venían de Galicia y Cataluña. O con la CNT que en 1938 reclamaba, frente al invasor fascista, “nuestra patria”.
“…leoneses, navarros, dueños del hambre, el sudor y el hacha…”
Ahora bien, los movimientos populares responden siempre a las peculiaridades de cada pueblo. El caso de España tiene una naturaleza peculiar: su plurinacionalidad. Alberga distintas identidades lingüísticas, culturales e históricas que se reflejan en tradiciones e instituciones centenarias. Ninguna construcción de pueblo que no tenga en cuenta esta plurinacionalidad y no trate de articularla políticamente tendrá futuro. España es: asturianos, vascos, valencianos, castellanos, andaluces, extremeños, gallegos, catalanes, aragoneses, murcianos, leoneses, navarros.
Así lo dicen los versos de Miguel Hernández en "Vientos del pueblo". La primera manifestación de esta identidad plural española la encuentra Marx en la fuerza del municipalismo. Es peculiar, ciertamente, que ni siquiera dos dinastías de monarcas, “cualquiera de las dos harto suficientes para aplastar un pueblo”, unidas a la centralización romana y católica, lograran acabar con las libertades municipales de España: jamás consiguió arraigar la centralización.
El gobierno municipal quedó respetado en la Constitución de Cádiz. El “Ayuntamiento” como “caja de socorros mutuos” inaugura desde antiguo la tradición juntista, el gobierno popular de abajo arriba en España. No es sorprendente que ahora, en pleno siglo XXI, haya sido precisamente en los Ayuntamientos donde haya comenzado el triunfo de las fuerzas progresistas.
Así lo dicen los versos de Miguel Hernández en "Vientos del pueblo". La primera manifestación de esta identidad plural española la encuentra Marx en la fuerza del municipalismo. Es peculiar, ciertamente, que ni siquiera dos dinastías de monarcas, “cualquiera de las dos harto suficientes para aplastar un pueblo”, unidas a la centralización romana y católica, lograran acabar con las libertades municipales de España: jamás consiguió arraigar la centralización.
El gobierno municipal quedó respetado en la Constitución de Cádiz. El “Ayuntamiento” como “caja de socorros mutuos” inaugura desde antiguo la tradición juntista, el gobierno popular de abajo arriba en España. No es sorprendente que ahora, en pleno siglo XXI, haya sido precisamente en los Ayuntamientos donde haya comenzado el triunfo de las fuerzas progresistas.
En el resto de Europa, dice Marx, la monarquía absoluta funcionó como catalizadora de la nueva unidad social. La monarquía era el “laboratorio” donde se mezclaban los “distintos elementos” para configurar la nueva sociedad. En España eso no cuajó: “España siguió siendo una aglomeración de repúblicas mal administradas con un soberano nominal a su cabeza”: provincias y territorios con distintas leyes, costumbres, monedas, banderas y sistemas fiscales.
Esta descentralización se consumó con la invasión francesa: se crearon distintas Juntas Provinciales, herederas de las juntas medievales, y fueron ellas, no “España”, quienes declararon la guerra a Bonaparte; ¡las de Oviedo y Sevilla llegaron incluso, a firmar por su cuenta un armisticio con Inglaterra! España, decían en 1808, es “un edifico gótico compuesto con trozos heterogéneos”. Las Juntas volvieron en 1868. La tradición más propia de España es, pues, tan popular como plurinacional y federal.
Esta descentralización se consumó con la invasión francesa: se crearon distintas Juntas Provinciales, herederas de las juntas medievales, y fueron ellas, no “España”, quienes declararon la guerra a Bonaparte; ¡las de Oviedo y Sevilla llegaron incluso, a firmar por su cuenta un armisticio con Inglaterra! España, decían en 1808, es “un edifico gótico compuesto con trozos heterogéneos”. Las Juntas volvieron en 1868. La tradición más propia de España es, pues, tan popular como plurinacional y federal.
“Las mujeres dan valor… Y son fieras”
Esto son tan solo unas pinceladas. Hay una tradición riquísima por descubrir. Es la España de 1808 que dibujó Goya en sus grabados, donde mujeres encendían un cañón, o agarraban al niño con una mano y con la otra empuñaban una humilde lanza contra soldados armados con bayoneta. “Qué valor!”, “Las mujeres dan valor… Y son fieras”, titulaba el pintor estas estampas de mujeres anónimas, desconocidas, valientes, de abajo.
Esa España que pinta Goya no cabe en la manifestación fallida de Rivera, Casado y Abascal: porque ellos no defienden a España, defienden una foto pequeñísima, caduca, excluyente, triste, en blanco y negro.
Pero ya se ha acabado. Se nos ha tenido en silencio demasiado tiempo. "La España amplia, popular y diversa empieza a hablar". La España transversal del feminismo, del municipalismo, del ecologismo, del 15M.
Esa España que pinta Goya no cabe en la manifestación fallida de Rivera, Casado y Abascal: porque ellos no defienden a España, defienden una foto pequeñísima, caduca, excluyente, triste, en blanco y negro.
Pero ya se ha acabado. Se nos ha tenido en silencio demasiado tiempo. "La España amplia, popular y diversa empieza a hablar". La España transversal del feminismo, del municipalismo, del ecologismo, del 15M.
...¿Quién ha puesto al huracán
jamás ni yugos ni trabas,
ni quién al rayo detuvo
prisionero en una jaula?...
(Fragmento del poema "Vientos del pueblo" de Miguel Hernández)
jamás ni yugos ni trabas,
ni quién al rayo detuvo
prisionero en una jaula?...
(Fragmento del poema "Vientos del pueblo" de Miguel Hernández)
FUENTE: ctxt.es
Raíces y Alas
Clara Ramas
11/02/2019
15/2/19
LA NUEVA CHISPA DE LA VIDA
EL MENTIDERO
@Cervantes FAQs
En este hilo @CervantesFAQs cuenta por qué el "trifachito" de Casado, Abascal y Rivera es la nueva "chispa de la vida", con su fórmula secreta y su agresiva campaña de marketing como principales ingredientes.
Venezuela y el "miedo" al comunismo, los "felones" que quieren romper España con los catalanes, la "invasión" inmigrante... Estos son los discursos de odio con los que PP, Vox y C's agitan el escenario político como si se tratara de una botella de coca-cola soltando toda la presión.
Para Trotsky, la estrategia es “el arte de apoderarse del mando.” Para el militar Karl Von Clausewitz, “el uso del encuentro para alcanzar el objetivo de la guerra.” Y Sun Tzu creía en “usar al enemigo para derrotar al enemigo.” La derecha une a los 3 en una palabra: "polarización".
PP, Ciudadanos y Vox han seguido a pies juntillas todos los pasos de la estrategia de "polarización", que busca hacerse con el mayor número de seguidores por medio de la "provocación". Pero, antes de eso, el "trifachito" ha tenido que conocer qué se opina en España sobre ellos.
El resultado es muy variado, pero con dos polos claros: hay gente muy fan de estos partidos y otra gente que los odia. Y como convencer a quienes los odian les sería harto difícil, "los naranjas, los azules y los verdes", han optado por la estrategia de "radicalizarse".
Rivera (C's) - Casado (PP) - Abascal (Vox)
El naranja y el verde también fueron miembros del PP
Citizen Plof
12/2/19
COLONOSCOPIA CON BANDERAS
No hacía frío, no había lluvia y aun así la gran manifestación prometida para ayer domingo en la plaza de Colón se quedó en un gatillazo con banderas, "un aborto rojigualda". Tampoco sirvió de nada el centenar largo de autobuses fletados por el PP con la intención de abarrotar las calles. Ahora habría que preguntarse si el dineral que ha costado esta nueva edición de la Armada Invencible ha salido de las mismas arcas que los sobres que circulaban por Génova y la financiación ilegal de tantas campañas, pero esa es una información sensible de la que ya nos enteraremos, probablemente dentro de diez o quince años.
"La concentración estaba programada para las doce de la mañana, a la salida de misa", y sobre las doce y media ya se habían agotado los eslóganes, "los vivas a España, a la policía y a la guardia civil"; la gente se había comido los bocadillos y tenía ganas de regresar a casa, maniobra que iniciaron por tandas y en diferentes direcciones, agitando banderas de todos los tamaños, para que no hubiera dudas, por si alguien no había reparado aún en "la enseña gigantesca que flamea en medio de la plaza". Aun así, más de un nostálgico llevaba "la del pollo", aprovechando la ocasión, e incluso hubo alguno que se envolvía en la de Venezuela, que no podía faltar.
Esta apropiación del símbolo nacional venía a demostrar varias cosas, principalmente que "España es patrimonio de la derecha y de la ultraderecha, por eso llevan la bandera grabada hasta en la correa del reloj si hiciera falta".
"Muchos, de camino a casa, la llevaban atada al cuello, a manera de capa, como si ese poder ideológico de la bandera los convirtiese en superhéroes prestos a volar en cualquier momento y salvar la patria".
Sucede, no obstante, que "la bandera no es patrimonio suyo", especialmente cuando se rodean de personajes equívocos célebres por tener el dinero atrincherado en Suiza, en Panamá, en las islas Caimán o en cualquier otro de los paraísos fiscales desde donde siguen alentando un patriotismo comprado a un euro en los supermercados chinos.
Aparte de gritar que Sánchez es un traidor y que convoque elecciones, la manifestación colonita también sirvió para que "muchos de los líderes presentes se retrataran al lado de la ultraderecha más rancia y retrógrada que campea estos días por Europa". Ahí estaba Albert Rivera, el equidistante, haciendo cabriolas para intentar no salir al lado de Santiago Abascal en las fotos.
Ahí estaba Mario Vargas Llosa, en mitad del símbolo de la conquista de América, sin saber que tenía el dinero en Panamá. Ahí estaba Maroto, "gay oficial del PP", rodeado de un montón de cavernícolas que piensan que lo suyo es una enfermedad.
"Lo que sucedió ayer en Colón fue una colonoscopia en toda regla" que detectó muchos de los síntomas reinantes en el "trifachito español", a saber, que la derecha nunca ha tenido el menor empacho en mezclarse con la ultraderecha, que la xenofobia y la homofobia siguen campando a sus anchas y que "la patria no sólo es el último refugio de los canallas sino también de los tontos, que son legión, aunque quizá no tantos como ellos se piensan".
FUENTE: publico.es
Punto de fisión
David Torres
11/02/2019
1/12/18
LOS ORÍGENES DE VOX
El aznarato y la lucha contra ETA
Siete de los diez fundadores del partido han tenido cargos en el Gobierno o relaciones con el expresidente
Vox, que podría ser el primer partido político de ultraderecha que obtenga representación parlamentaria en España desde los tiempos de la Fuerza Nueva de Blas Piñar, llenó el Palacio de Vistalegre de banderas españolas el pasado 7 de octubre. Alrededor de 9.000 simpatizantes de la formación política coparon la antigua plaza de toros madrileña y, así, el partido de Santiago Abascal logró su mayor muestra de fuerza hasta el momento. El eco mediático que está recibiendo Vox puede hacer pensar de forma errónea que se trata de una formación política de nuevo cuño. En realidad, están a punto de celebrar los cinco años de vida del partido tras un viraje ideológico claro y muchas bajas.
Vox se registró como partido político en diciembre de 2013. Abascal y compañía decidieron lanzarse a la arena política con la vista puesta en las elecciones europeas de mayo del año siguiente y la intención de recoger el voto del ala más conservadora de la derecha, que estaba desencantada con el Gobierno de Rajoy.
El fundador y actual líder de Vox había abandonado el PP hacía un mes, con una carta llena de reproches hacia Rajoy y la gestión de su Gobierno, especialmente por Cataluña y las políticas relacionadas con los presos de ETA. Pero Abascal no era el único miembro del partido que había criticado al ejecutivo de España en los últimos meses. El expresidente José María Aznar ya hacía tiempo que utilizaba sus escasas apariciones públicas para criticar de forma más o menos velada las decisiones de su sucesor.
Madrid - 10/05/2017
El proceso independentista catalán había comenzado ya. En noviembre de 2012 se celebraron elecciones anticipadas en Cataluña y Artur Mas llevaba un referéndum de independencia como punto estrella de su programa después de que Rajoy no aceptase un pacto fiscal. Convergencia perdió doce escaños, pero pudo seguir gobernando en coalición con Esquerra Republicana.
Aznar estuvo lanzando dardos a Rajoy durante todo ese tiempo. Así, a menos de dos meses del nacimiento de Vox y a un año del 9N, en octubre de 2013, ya cargaba contra su sucesor pidiendo “liderazgo” ante el conflicto catalán y que el Gobierno no se quedara “impasible” ni “en silencio”.
Parte de la derecha española, de la que formaban parte tanto Aznar como Abascal, pedía más mano dura ante el independentismo, pero no era lo único que le afeaban al presidente del Gobierno. Aznar hizo esas declaraciones en la presentación del libro Cuando la maldad golpea, una publicación coordinada por la Fundación Villacisneros y la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT).
En ese contexto nace la nueva formación a la derecha del PP, que se presenta en sociedad el 16 de enero de 2014. Entre los fundadores no solo estaban Santiago Abascal, que había sido un peso pesado del PP en el País Vasco, y la propia Ana Velasco. En la presentación ante los medios comparecieron otros cuatro fundadores, José Luis González Quirós, Cristina Seguí, José Antonio Ortega Lara e Ignacio Camuñas, y la carta pública de creación del partido la firmaron un total de nueve personas.
Los fundadores de Vox
Los fundadores de VOX
La relación de los fundadores de Vox con el PP, especialmente con el ala dura y la corriente más aznarista, era muy clara. En un primer momento algunos medios llegaron a definir al partido como una escisión de la formación fundada por Manuel Fraga porque, entre otras cosas, Abascal había llegado a ser diputado autonómico y presidente de Nuevas Generaciones en el País Vasco.
Muchos de los fundadores de Vox no eran caras nuevas en política; siete de los diez ya habían tenido cargos en el Gobierno de España o relaciones con Aznar y el PP.
Abascal era hijo político de Aznar y también había tenido una gran relación con Esperanza Aguirre, quien le colocó como director de la Agencia de Protección de Datos de Madrid (APDM) cuando este se peleó con la nueva cúpula del PP vasco después de la marcha de María San Gil, a quien Aguirre también ofreció un cargo en la capital.
Esperazna Aguirre
La APDM fue suprimida en 2012 y entonces el nuevo presidente de la Comunidad de Madrid, Ignacio González, volvió a nombrar a Abascal para un cargo elegido a dedo: director de la Fundación de Patrocinio y Mecenazgo de la Comunidad. El hijo aventajado del aznarismo se embolsaba entonces algo más de 80.000 euros anuales por el puesto.
Abascal no era el único que había sido nombrado para un cargo por un gobierno del PP ni el único que había militado en el partido. El Gobierno de Aznar eligió a María Jesús Prieto-Laffargue, otra de las fundadoras, como directora general del Instituto Nacional de Meteorología y José Antonio Ortega Lara, igual que José Luis González Quirós, aunque nunca pasó de afiliado de base, había militado en el Partido Popular.
Este funcionario de prisiones estuvo más de 500 días secuestrado por ETA. Por lo cual, además, su célebre trayectoria como activista contra la banda terrorista también estaba más que clara. Ortega Lara decidió abandonar el PP en 2008, ante lo que Aznar se mostró disgustado públicamente.
José María Aznar entregando el premio ‘Puerta del Recuerdo’ de la Universidad San Pablo CEU
a José Antonio Ortega Lara en el 2009. FAES
Otro fundador con claros vínculos con el expresidente del Gobierno es González Quirós, que fue miembro del Consejo Asesor de la Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales (FAES), la célebre fundación política presidida por Aznar.
González Quirós también creó y fue el primer director de la Revista Cuadernos, la publicación que edita la propia FAES desde el 2003, y pidió a María Dolores de Cospedal, secretaria general del PP por aquel entonces, junto a Abascal y Alejo Vidal-Quadras, una Junta Directiva Nacional para reflexionar sobre la continuidad de Mariano Rajoy meses antes de la fundación de Vox.
Hay otros padres y madres del partido que no tienen claros vínculos anteriores con otras formaciones políticas. El ejemplo más claro es, seguramente, Cristina Seguí. Seguí representa la ideología más ultra y escorada a la derecha de Vox.
Cristina Seguí
Ella misma se define como “capitalista contra la corrección política y la ideología de género”, pero esta colaboradora de medios como Okdiario o Intereconomía, después de abandonar Vox por discusiones con otros miembros del Comité Ejecutivo Nacional, se ha ido acercando al Partido Popular. Hoy aplaude sin reparos a Pablo Casado en redes sociales e incluso participa en actos y conferencias de los populares.
Ignacio Camuñas, igual que Seguí o el destacado empresario y economista Enrique Álvarez López, es otro fundador de los que nunca había militado en el PP, pero sí que participó en la fundación de otro partido antes que en la de Vox. Camuñas fue uno de los padres de la UCD de Adolfo Suárez e incluso llegó a ser ministro de Relaciones con las Cortes en 1977. Invitado al Club Bilderberg en 1980, también ha tenido relaciones con el aznarismo. Camuñas es patrono de la Fundación Valores y Sociedad, una organización presidida por Jaime Mayor Oreja y de la que María San Gil también es patrona. Mayor Oreja y San Gil fueron presidentes del PP vasco y muy cercanos políticamente al expresidente José María Aznar.
Los patronos contra ETA
Ignacio Camuñas
La Fundación Valores y Sociedad organiza multitud de actos junto a la Fundación Villacisneros; ambas entidades están muy vinculadas a la lucha contra ETA.
María San Gil también es patrona de la Villacisneros, además de vicepresidenta. Entre estas fundaciones todo queda en casa. Jaime Mayor Oreja y Esperanza Aguirre, otra gran defensora de Aznar y amiga personal de San Gil, también forman parte del patronato de la Villacisneros, igual que Ana Velasco Vidal-Abarca, fundadora de Vox, quien, además, es directora de comunicación de la fundación.
Velasco es una vieja conocida de los medios. Es colaboradora de Libertad Digital, un medio en internet que tiene a Federico Jiménez Losantos como uno de sus accionistas de referencia y al que, según Bárcenas, el PP había inyectado más de 400.000 euros directos de la Caja B. La hija de Ana María Vidal-Abarca, fundadora y antigua presidenta de la AVT, también publica artículos en el blog de la fundación de Mayor Oreja.
Federico Jiménez Losantos
La relación de Vox con el activismo de las víctimas de ETA está más que clara. Cuando en octubre de 2013 el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) tumbó la Doctrina Parot, lo que implicó la excarcelación de diversos miembros de la banda terrorista, Abascal, por aquel entonces aún en el PP, fue de los que entendió que su partido no había hecho lo suficiente para evitar cumplir esa sentencia.
El propio Abascal en la carta en la que anunció el abandono de la militancia del PP, un mes después de la sentencia del TEDH, reconoció que eso había sido “la gota que colmaba el vaso”, aunque sus críticas fueron más allá y acusó a Rajoy de no actuar contra “la corrupción que había afectado al PP”. Abascal se sumaba así al carro de la regeneración, una clara reivindicación de la sociedad después del éxito del 15M dos años antes, y la convertía en uno de los motores de las propuestas de Vox para los primeros comicios a los que se iban a presentar, las elecciones europeas de mayo de 2014.
La primera contienda electoral
Santiago Abascal
Esa pretendida renovación política puede sorprender y no solo por los años que llevaba Abascal en política, sino también por el cabeza de lista elegido: Alejo Vidal-Quadras. Ya desde la fundación de Vox se especulaba con la incorporación del popular, que era crítico con la deriva del partido a cargo de Mariano Rajoy. Vidal-Quadras se acabó sumando al proyecto dos semanas después de su presentación en sociedad. “Fue una estrategia de comunicación que Alejo se sumase más tarde. Teníamos la intención de añadir resonancia a la fundación del partido, pero estaba entre los precursores desde el inicio; es más, era el líder indiscutible”, aclara González Quirós.
Vidal-Quadras fue presidente del Partido Popular en Cataluña, puesto al que llegó después de haber sido nombrado líder de una gestora elegida directamente por Aznar. Además de diputado autonómico, senador y concejal en el Ayuntamiento de Barcelona, también fue eurodiputado entre 1999 y 2014, incluso ostentó el cargo de vicepresidente del Europarlamento durante sus últimos diez años en la cámara.
Vox obtuvo 246.833 votos en las europeas de 2014, pero esos sufragios no fueron suficientes. El nuevo partido se quedó a menos de 2.000 papeletas de quitarle a Ciudadanos su segundo y último eurodiputado y conseguir que Vidal-Quadras volviera al Parlamento Europeo después de quince años de actividad ininterrumpida en la cámara.
Alejo Vidal-Quadras
Más de cuatro años después parece que Vox vuelve con fuerzas renovadas y lo hace con un liderazgo indiscutible, que recae en la figura de Santiago Abascal, y con la vista puesta, de nuevo, en las próximas europeas, que se celebrarán en mayo de 2019. Eso sí, previo paso por las andaluzas del 2 de diciembre, para las que incluso el CIS les pronostica un diputado (por la provincia de Almería).
La lista para el Parlamento Europeo, salvo sorpresa de última hora, en 2019 no volverá a estar encabezada por Vidal-Quadras. El exeurodiputado abandonó el partido en 2015, junto al primer presidente de Vox, el propio González Quirós, preocupados por la dispersión del voto de la derecha ante “el auge de la propuesta populista de Podemos”, según contaron ellos mismos.
Lo que no mencionaron en su carta de renuncia fue que las discusiones internas en el partido eran muy fuertes. Seguí, que había dejado Vox meses antes, acusó a González Quirós de lucrarse gracias al partido. Muchos otros, como Camuñas, también abandonaron la formación y hoy ya solo quedan tres de los diez fundadores: el propio Abascal, Ortega Lara e Iván Espinosa de los Monteros –hijo de Carlos Espinosa de los Monteros y Alto Comisionado por la Marca España nombrado Rajoy.
Esperazna Aguirre entrega a Carlos Espinosa de los Monteros el premio ‘Español ejemplar’
de la Fundación DENAES en 2012.
de la Fundación DENAES en 2012.
A pesar de ello, las relaciones y los piropos con el PP no han cesado. Ya decía Aznar en un mitin del PP en 2015: “Si alguna vez me tiene que renovar alguien, que me renueve Pablo Casado, que es un tío fantástico”. Lo que no se sabe es si es el expresidente prefiere a un “tío fantástico” o a “un chico lleno de cualidades”, como definía a Santiago Abascal hace tan solo unas semanas en El programa de Ana Rosa.
FUENTE: ctxt.es
Sergio Sangiao
28/11/2018
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